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(上圖 左起 大帥/牲哥/黃老闆)
(下圖 重儒--舉瓶者)
上周中華共進會在內湖辦了一場"療傷俱樂部",當天的成員有"牲哥,大帥,重儒,黃老闆"。故事要從"責任"開始談起,牲哥覺得他有責任,什麼責任!!!?對於自己的責任?對於另外一半的責任?對於家庭的責任??對於子女的責任??對社會的責任?
東方文化一直以來就是一個"群性"能量比較強的社會結構,宗族的影響與力量已經深深的烙植在我們的意識裡,隨著每一次的輪轉而不自知。
那這是好的還是不好的?應該說,當人生生命的某一部份的能量特別的偏重,短時間之內或許你不覺得有什麼影響,甚至因為如此你感受到社會價值的認同。但其實真是如此嗎??
一個生命能量發展的極致,其實是要多方面並進的,之前老師有提到在斗數中,每個人的命盤中都擁有108顆星,每一顆星代表著不同的能量。那為什麼我與其他人的命運會大不相同,我們都擁有108 顆星啊??
每個人的生命能量都不一樣,有些人是比較偏"個性",有些人則側重於"群性"。透過命理與命術工具的幫忙瞭解我們自己,進而將生命的能量發揮到極致,其實這也就是"瞭解自己"進而"超越自己"的一種過程與作為。
我們小時候大部份的教育都是父母長輩說什麼,我們聽什麼做什麼。長期以來我們也養成無法獨立自主的個性人格。當我們成為父母的時候,見到自己的小孩,看到他們所做的事,我們也很難免的落入要幫他們(小孩)作主的想法。
我想起老子說的: 第二章「天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨;是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭;生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。」
一個生命能量發展的極致,其實是要多方面並進的,之前老師有提到在斗數中,每個人的命盤中都擁有108顆星,每一顆星代表著不同的能量。那為什麼我與其他人的命運會大不相同,我們都擁有108 顆星啊??
每個人的生命能量都不一樣,有些人是比較偏"個性",有些人則側重於"群性"。透過命理與命術工具的幫忙瞭解我們自己,進而將生命的能量發揮到極致,其實這也就是"瞭解自己"進而"超越自己"的一種過程與作為。
我們小時候大部份的教育都是父母長輩說什麼,我們聽什麼做什麼。長期以來我們也養成無法獨立自主的個性人格。當我們成為父母的時候,見到自己的小孩,看到他們所做的事,我們也很難免的落入要幫他們(小孩)作主的想法。
我想起老子說的: 第二章「天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨;是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭;生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。」
第十章 {載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛國治民,能無為乎?天門開闔,能為雌乎?明白四達,能無知乎?生之蓄之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。}
我們人生會困苦,其實就是因為"心有所求"而造成的。求什麼??求善,求美,求高,求好.........人生不斷的再追求,不曾停下來好好的看看自己。小時候父母要你好好讀書,考試考100分就送東西給你,看起來是給小孩子的獎勵,沒有什麼。但其實這就是我們困苦的來源,小孩開始在想當我考100分的時候父母會送什麼東西給我,父母開始有期望,他們期望小孩以後在社會上能夠比別人還要有競爭力。
當彼此心中都有期望,但期望卻落空的時候,我們的心就會失落,不斷的告訴自己下次該如何,又該如何改變。那也只有不斷的推使自己流落天涯。
萬物的生長本來就是順著自然而運行,真正的'道"不會因為我生下你而想去佔有你,也不會自侍著因為有我才有你之功,最後老子說: 要真正的達到"功成而弗居",並不是要等到我們功成了,不去居功。轉一個方向告訴我們要先"是以不去",當我們的心不向外求的時候才能真正的達到"弗居"。
當彼此心中都有期望,但期望卻落空的時候,我們的心就會失落,不斷的告訴自己下次該如何,又該如何改變。那也只有不斷的推使自己流落天涯。
萬物的生長本來就是順著自然而運行,真正的'道"不會因為我生下你而想去佔有你,也不會自侍著因為有我才有你之功,最後老子說: 要真正的達到"功成而弗居",並不是要等到我們功成了,不去居功。轉一個方向告訴我們要先"是以不去",當我們的心不向外求的時候才能真正的達到"弗居"。
所謂的"責任",到底是對誰的責任??我覺得還是要先告訴自己,你未來的人生要如何的走下去?你知道你是誰嗎?你認識你自己嗎?當我們能夠真正的靜下心來的觀照自己,告訴自己"我是誰",我的生命人生要往那個方向去的時候,才能夠真正的瞭解"責任"的意義。別人不重要,重要的是你自己要如何作?
或許有人會說,黃老闆你又再打嘴炮盡說一些不切實際的話,我知道!!我也瞭解當我身歷其境的時候真的很難做到,但這不就是我們應該要做的嗎?擺脫我們過去慣有的習性,超越自己。當我們在種一朵花的時候,我們會每天的幫它澆水施肥給它陽光,絕對不會有人刻意的要這朵花要往那個方向去生長,然後要開成自己希望的樣子。我們對待花是如此,當我們遇到我們生命周遭的親人朋友的時候,我們只能在他們的旁邊默默的幫助他們,當他們需要養份的時候提供養份給他們,也就是說幫他們培養屬於他們自己"完整與獨立的人格",其他的我們真的也幫不上忙了。
或許有人會說,黃老闆你又再打嘴炮盡說一些不切實際的話,我知道!!我也瞭解當我身歷其境的時候真的很難做到,但這不就是我們應該要做的嗎?擺脫我們過去慣有的習性,超越自己。當我們在種一朵花的時候,我們會每天的幫它澆水施肥給它陽光,絕對不會有人刻意的要這朵花要往那個方向去生長,然後要開成自己希望的樣子。我們對待花是如此,當我們遇到我們生命周遭的親人朋友的時候,我們只能在他們的旁邊默默的幫助他們,當他們需要養份的時候提供養份給他們,也就是說幫他們培養屬於他們自己"完整與獨立的人格",其他的我們真的也幫不上忙了。
屁了這麼多,先就此打住!
最後用"火球小子 張伯倫" (Joba Chamberlain) 的故事做結尾,這個故事是我在前公司參加教育訓練老師所說的。 張伯倫是美國大聯盟洋基球隊的年輕投手,有一天教練派他上去當救援投手,我們都知道洋基的捕手 "波沙達 (Posada)" 是一位資深的捕手,當9局下半洋基投手 張伯倫面對紅襪隊的老爹-歐提茲 (Ortiz) ,二、三壘有人,2人出局,1分領先的局面,對決的場面是如此的緊張與肅殺。畢竟"波沙達"也是老經驗,在手套裡連續打了幾個手勢與暗號,我們只看到張伯倫一直的微微的搖頭。在旁邊的我們根本不知道是發生了什麼事,在連續的手勢暗號且張伯倫一直的搖頭的情況之下波沙達叫了暫停。靠,張伯倫!!你是搞什麼鬼啊,我叫了這麼多球你都不要,你以為現在是什麼狀況。我只知道張伯倫在波沙達走上投手丘的時候輕輕的跟他說: Hi Posada!你不是我,你不知道現在我的狀況什麼球是最適合我的,我的狀況只有我最清楚。
最後用"火球小子 張伯倫" (Joba Chamberlain) 的故事做結尾,這個故事是我在前公司參加教育訓練老師所說的。 張伯倫是美國大聯盟洋基球隊的年輕投手,有一天教練派他上去當救援投手,我們都知道洋基的捕手 "波沙達 (Posada)" 是一位資深的捕手,當9局下半洋基投手 張伯倫面對紅襪隊的老爹-歐提茲 (Ortiz) ,二、三壘有人,2人出局,1分領先的局面,對決的場面是如此的緊張與肅殺。畢竟"波沙達"也是老經驗,在手套裡連續打了幾個手勢與暗號,我們只看到張伯倫一直的微微的搖頭。在旁邊的我們根本不知道是發生了什麼事,在連續的手勢暗號且張伯倫一直的搖頭的情況之下波沙達叫了暫停。靠,張伯倫!!你是搞什麼鬼啊,我叫了這麼多球你都不要,你以為現在是什麼狀況。我只知道張伯倫在波沙達走上投手丘的時候輕輕的跟他說: Hi Posada!你不是我,你不知道現在我的狀況什麼球是最適合我的,我的狀況只有我最清楚。
故事說到這邊,張伯倫最後以快速直球解決了老爹,他並沒有採用波沙達的建議讓老爹擊出內野安打,用守備來結束這一場比賽。我自己問我自己,如果站在投手丘的是我,我可能就採用了波沙達的建議,他是波沙達耶!資深的首席金捕手,我只是個剛上大聯盟的新投手。我們可以停止扼殺別人的生命嗎??當我們接受別人扼殺我們生命的同時,相對的,有一天我們也會不知不覺的扼殺別人的生命。
療傷俱樂部 會長
療傷俱樂部 會長
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